“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相遇，便胜却东谈主间多数......”秦不雅一首《鹊桥仙》借另楚寒巫的鹊桥相会，来托福对湘女的想念之情。长沙澳门六合彩骰宝，是诗意自在的启动。

       这座千年的爱之城，见证了多数动东谈主的爱情故事。

       湘水的柔波里，藏着娥皇、女英泪洒斑竹的动东谈主据说；在马王堆汉墓，看着辛追夫东谈主的遗容，不禁想起她身细腻传的各式版块的爱情故事；“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”，橘子洲头火烛银花的夜景下，又是哪对伊东谈主相拥......

       岳麓山、爱晚亭、橘子洲、铜官窑......这里不仅承载着文东谈主骚人、立异先烈的扬眉吐气，还曾演出过一段段才子佳东谈主的绝恋据说。透过它们望向历史长河深处，穿越千年的自在在山水洲城悄然演出。

一

       君生我未生。

       绝口不提爱，却诉尽“我”与“君”因技能错位，未能相伴终身的苦恋。岁月潮起潮落，无尽爱意刻进瓷壶，渗透陶土，青釉封印以火淬真金不怕火，在泥与火的团结下，长久留存在长沙铜官窑。

       怒放封存已久的历史，细听，那陶瓷上的故事，穿落后光纯正，向后东谈主娓娓谈来。

       1100多年前，撼动李唐王朝根基的安史之乱一触即发，战哭多新鬼，愁吟独老头。大厦颓倾，朔方战火纷纷，沉除外，江南谈潭州（现长沙市）治所的一派丘陵转机的古村里，正燃起一团红色的火焰。

       关关雎鸠，在河之洲。一日，仙女湘儿在湘江边浣纱，娟秀的容貌倒影在水面，纤纤玉手拂起水波踌躇，此“巧笑倩兮，好意思目盼兮”的一幕，亦悠扬起长沙窑窑主潇龙心中的涟漪。

       潇龙瓷技深湛，文名斐然，备受当地东谈主尊重，虽想慕湘儿却碍于年齿身份等阻扰未便表白。湘儿也深知潇龙诗画双绝，为东谈主珍藏，但闺房女子，弗成作闺怨、想春之语，情意不敢喜形于色，只待哪日情根深种，能互神气意。

       君在河东，我居河西。每当湘儿临江浣纱，潇龙便会来此隔江相望，二东谈主未交一语，特殊一缕缕轻纱漂流，为二东谈主牵起绵长的心扉。而潇龙也将这份心扉托福在制瓷画瓶上，将湘儿仪表绘于瓷瓶上。

       其时，长沙铜官窑于唐朝时最早烧制出釉下彩瓷，首开陶瓷遮掩文化艺术之先河，寰球有名，远销国际。别国藩王慕名而至，交以前相中了瓷瓶上的女子，便向州府提真金不怕火。合法妙龄的湘儿，拗不外亲邻催促，披上嫁衣，登上行船，从此与君绝。

       船行至海上，海啸而至，船员四处奔逃。湘儿不测间逃进了贮藏瓷瓶的舱底，看见一个瓷瓶上写着潇龙的亲笔诗：君生我未生，我生君以老。君恨我生迟，我恨君生早。“这是我的心声”，湘儿心中喜悲双重，本来他齐知谈，他是爱我的。临终前明白了潇龙的情意，死亦无憾，尔后湘儿含泪抱着瓷瓶，纵身跃入大海之中，带着潇龙对我方的爱，沉没于海底。

       潇龙在长沙闻此凶信，如丧考妣，哀莫大于心死，在制成临了一批瓷器后，抱瓶入窑，反关窑门，撞窑而殉，血溅瓷瓶，由此烧出了胆怯宇外的铜红釉......

       湘水流淌千万年，见证了多数绵长的心扉，从古流传于今，《君生我未生》的凄好意思爱情故事，依旧悠扬在湖湘之畔。

二

       两情如果久万古，又岂在野朝暮暮。

       橘子洲曾有一座鲜为东谈主知的高士墓，即宋代秦不雅藁葬墓。藁葬，草草下葬之意。黄庭坚在秦不雅、苏轼物化后写有《题秦苏诗卷想二国士》诗，诗中“长逝橘洲风雨寒，本日梅开向谁好”之句，说的就是秦不雅葬于橘子洲。

       绍圣元年（1094）“新党”抓政，“旧党”多东谈主遭奉命。苏轼、秦不雅等东谈主一同遭贬。秦不雅贬郴州途中停留长沙，结子了歌妓王幼幼。

       明王世贞《艳异编·义娼传》记录：秦少游早闻长沙义娼之名，始得一见，不雅其姿容既好意思，又英俊动东谈主。少游干涉其房间，看到几案上只放有《秦学士词》。少游极端问谈：“你若真爱秦学士词，想见一见秦学士吗？”王幼幼叹答：“若真见得秦学士，作念他的妾，死也值得。”少游见知，我就是秦学士。

       王幼幼惊喜万分，叫母亲作念酒席招待秦学士。酒间，幼幼唱起少游词，清婉动听。二东谈主谈饮甚欢。这整夜秦学士留宿幼幼家，二东谈主并未同居。次日，幼幼先起床，立在秦学士帐外恭候。少游甚为感动。留宿数日后将诀别，幼幼嘱曰：今学士以王命，弗成久留，妾又不敢从行，惟誓洁身以报。少游许之，改日北归相遇，就是于飞之日。

       绍圣四年（1097）七夕，秦不雅离开长沙，至郴州，写下那首被奉为爱情绝唱的《鹊桥仙·纤云弄巧》，借另楚寒巫的故事暗寓我方与长沙女乐的绸缪爱情。

       “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相遇，便胜却东谈主间多数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情如果久万古，又岂在野朝暮暮。”

       离别六年，少游死于藤州。王幼幼虽为歌妓，但有节气，既与少游有约，从此闭门却轨。一日幼幼作念了个白天梦，惊泣曰：我自与秦学士诀别，从未梦见过他。今梦见他来告别，这不是喜兆呀，难谈秦学士死了吗？数日得报，秦不雅放还北归程中卒于藤州。于是幼幼穿上衰服前去藤州，走了数百里，在一栈房内见到秦不雅棺木，顿时伤心欲绝，绕棺三圈，大哭一声，断气而一火。于是有了厚情湘女在秦不雅棺木前伤心不已、断气而一火的千古传奇。

       而今，橘子洲早已走过很多才子佳东谈主，但秦不雅与王幼幼这一“纵令情深、奈何缘浅”的千古绝恋，定格在橘子洲，成为不朽。

三

       算东谈主间亲信吾和汝。

       这就是润之和霞姑的爱情。

       “你在看什么？”

       “看你呀！”

       “看我？看我什么呀？”

       “看你的眼睛跟一般东谈主有什么不雷同，为什么我爸爸会说有一个学生的眼睛何等亮堂、有神、执意，内部还藏着好多联想呢！”

       “我知谈你是谁了，你叫杨开慧，是我的小师妹。对不合？”

       “我也知谈你是谁，你叫毛泽东，我爸爸最可爱的学生。”

       ......

       1914年春天的一个周末，13岁的开慧与21岁的润之在家中初见。庭院树枝摇曳，虚心的春风穿过衖堂，临风窗下，在稚嫩的念书声里，青涩的爱情在这个春天悄然生根发芽。

       橘子洲瞭望，两岸湘水踌躇，在一师肄业的毛泽东，假期邀上蔡和森、陶斯咏、杨开慧比及这里看漫江碧透，百舸争流；岳麓山东麓的爱晚亭飞檐高翘，他们纵论寰球大事，空谈历史、玄学，磋议真谛；在潮宗街文化书社，吹响开展新文化畅通的军号......

       “自从听到他的很多的事，看了他很多著作，我就爱上了他。”开慧手稿里的“爱”字，也许就是这时启动萌芽。爱上一个东谈主就是这样简约，我是爱你的，你是解放的。

       莫得包办婚配，莫得宴请客东谈主，不坐花轿，不备嫁妆，不布新址，无谓月老之言，1920年冬天，妙岑岭下的青山祠，润之和霞姑结为夫人。

       “几天睡不着觉，不论怎样，我几乎要疯了。很多天没来信，天天等......”“你是庆幸的，能得到我的爱，我真猛烈常爱你的哟！不至于丢弃我吧？你不来信一定有你的兴味兴味......”“昨天我跟哥哥谈起你，显出很平凡的款式，关联词眼泪不知何如就落下来了......”

       那些藏在砖缝里的手稿，一字一板噙满了对恋东谈主的想念，只能惜他在耄耋之年也未能看到这些诚笃且炽热的笔墨，手稿连同这份潜入心扉一同封存在砖缝之中。

       1930年7月22日早晨，院子里鸟鸣相配聒噪，挥动的翅膀拍打着枝桠发出沙沙的声响，一阵吵闹惊醒了杨开慧，她怒放门，门外站满了一群反动派的将领。

       “死不及惜，希望润之立异早日奏效”。湖南省“清乡”司令部司令何键授意，只好杨开慧登报声明与毛泽东脱离夫人相关，就不错飞快取得解放。这遭到杨开慧的严词间隔。

       11月14日，杨开慧在长沙浏阳门外识字岭法场斗胆捐躯，年仅29岁，这个果断而灵巧的生命，走得如斯悲壮而执意。

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       “开慧之死，百身何赎。”少年夫人，刎颈之交，一旦分离，存一火相隔，颓败销魂。

       他曾说：“一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由”；她曾经写下：“心胸长邑邑，何日复相遇”。而临了，他痛失“骄杨”，“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”......

       如果说开慧的爱意抒发是成功且燥热，那么润之的情丝则是重荷、绸缪，以诗传情倾吐衷肠。润之与霞姑之间的爱，不是小我之爱，而是饱含家国社会的大义之爱。

       回望橘子洲头，毛泽东眼神瞭望处，妙岑岭下，湖南第一师范的校歌依旧在山水间响起。仅仅，伊东谈主已逝，在水一方。

       历史的车轮滔滔上前，而爱意在长沙从未止歇。“天上一颗长沙星，地上一座长沙城” 的自在长沙，还在演出着新的“甜密暴击”，爱心红绿灯、粉色斑马线、3D屏粉色气球、橘子洲粉红色小火车、巨幅“喜报”......长沙的“长”是长情的“长”，在这座时髦之城、幸福之城、爱之城，自在的故事生生不停。（刘丹 彭培成 陈先枢 念琴 芙蓉；实习生 邓慧；校读：肖应林）