在雄壮的草原上澳门金沙娱乐城，蒙古族马具制作本事历史悠久，绵延于今，它是草原儿女心中“神奇的摇篮”，从领先肤浅的一块儿皮子，发展成今天兼具实用性与艺术性的精细工艺品。

风趣：“我与马打了一辈子交谈”

“我是‘蒙古族马具制作本事’国度级非遗项贪图代表性传承东谈主陶格敦白乙，从小我就喜欢马，小时候我的姥爷和父亲制作马具，我就在附近学着作念，养马、骑马、制作马具……就这么跟马打了一辈子交谈。如今我照旧77岁了，但愿把这门期间奋发传承下去，让更多东谈主了解蒙古族马具的魔力。”这是陶格敦白乙对他怜爱的马和马具最至意的广告。

走进陶格敦白乙的责任室，门徒关嘎扎布正在责任台上打磨着马鞍的前桥，死后十几副制作精细马鞍交错着摆放在一侧，另一侧的墙面上则挂满了马笼头、马嚼子、马鞭等马具。聊起这些马具的制作，陶格敦白乙老东谈主侃侃而谈，从选材到制作，从黏合到抛光，从寓意到功能，口吻中老是充满了夸口和自负。“年青时候养上一匹魁伟威猛的骏马，再亲手作念上一套马具，那种怡悦感，就像当今开上了豪车相似。”

坚捏：匠心独运锦上添花

“好马配好鞍，好鞍开首便是要选好木头。”陶格敦白乙先容，在通辽市科左后旗，当地制作马鞍主如果用到榆木、柳木、桦木，跟着社会发展和东谈主们生流水平的提升，不少东谈主也会选拔一些入口木材来制作马鞍。

对木头的措置，西席入辖下期间东谈主的制作本事，关联到马鞍的惬意性和耐用进程，因此终点弥留。为了作念好这个基础，陶格敦白乙和门徒们亲手制作了许多用来作念马鞍的用具，“除了淳厚傅们传下来的，剩下的齐是我方商量着作念，咱们是既当‘木工’又当‘铁匠’。”陶格敦白乙笑着说。

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徐东华说，中国一直很重视高端制造的突破，技术发展的迭代越往高级化，就面临更多的突破性难题，需要更多的高端制造技术的积累、检测和智能制造核心软件技术问题。如果没有这些支持，高端的突破将是很难的。

木头按照需要面貌制作完成后，还需要经由拼装、粘合、打眼、串结捎绳等一系列复杂的工序，这么一副制作细腻、工艺精细、阴私丽都的科尔沁马鞍才算完成。它不光领有光鲜的外在，还要概况让骑马东谈主和他们喜欢的马驹不受伤害，陶格敦白乙的门徒包体裁说：“听淳厚傅们讲，好的马鞍，把它套上马以后，在鞍子下面垫一张纸，骑一圈转头，纸亦然不会透的。”

传承：将传统本事世代相传

“咱们这一家子不错说齐是蒙古族马具制作本事的传承东谈主，我的爱东谈主会作念刺绣，我的女儿也会作念马具。”陶格敦白乙说，时间快速发展，东谈主们更多地选拔驾车出行。骑马的东谈主少了，作念马鞍子、买马鞍子的东谈主也就少了。“我当今主要便是一边教门徒，把这个期间代代传承下去，一边通过旗里的马具制作传承协会，与期间东谈主们开展各项步履，宣传好、督察好这门本事。”

1988年出身的包体裁是陶格敦白乙最小的门徒澳门金沙娱乐城，他在呼和浩特市猜想着我方的责任室，“我大学时学的好意思术，当今毕业也10年了，一直在跟陶淳厚学习马具制作。责任室主要邻接马具制作，还有皮雕的技俩，唯一偶而刻我就回通辽向淳厚络续学习，精进我方的制作本事。”在包体裁看来，淳厚跟马打了一辈子交谈，最弥留的是源于心中质朴的敬爱，“如果莫得敬爱，确定莫得认识坚捏到终末。不管是制作马具，如故传承本事，齐会濒临许多贫困，必须要有敬爱才调坚捏到终末。”