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生涯中，淌若传奇某某是个道理的东说念主，让东说念主未免惜字如金，想要结子一番。道理，和没趣、乏味相对，是一个东说念主身上闪闪发光的品性，是平庸生涯里的“调味剂”。说一个东说念主道理，是很高的评价。正所谓，雅瞻念的皮囊千人一面，道理的灵魂万里挑一。

那么，何为道理？明东说念主袁宏说念说，“众东说念主所费劲者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者弗成下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只可见仁见智。在文东说念主文士笔下，东说念主有东说念主趣，物有物趣，当然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让东说念主心生平定、心旷神怡的，都莫不道理。

最近几年很流行把房子装修成“北欧风”，房间整体的装修设计十分简约，在配色方面主要使用的是淡色，窗帘一般都会选择奶白色，整个房间看上去干净明亮，特别漂亮。但是使用奶白色的窗帘有很多的问题。首先白色很容易变脏，一般一个星球就得清洗一次。如果不清洗的话，就会特别的难看。

道理的东说念主，对生涯抱有大爱

巧合，即便身处困境，他们也能过得有趣盎然；即便咫尺尽是粗率，他们也总能找到诗和辽阔。苏轼即是个完竣道理的东说念主。被贬官后，他莫得痛心百结，而是发现了生涯的真和趣。在黄州，他把“价格如土壤”“贵者不愿吃，贫者不明煮”的猪肉，作念成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，发挥烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都哄动一时，流传甚广。生涯拮据，苏轼辟地耕耘，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，欢然自得之情，涉笔成趣。

道理的东说念主，有着热烈的好奇心

因为千般好奇，凡事都想探个究竟、弄个清澈，当然就能找到常东说念主一般难以发现的趣和乐。清东说念主沈复在《浮生六记》中写说念：“余忆童稚时，能张目对日，朋友知彼。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的翰墨亦然酷爱横生，比如，“一日，见二虫斗草间，不雅之正浓，忽有短小精悍拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊悸。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如斯意旨盎然的翰墨，若非道理之东说念主，确定握耳挠腮、冥念念苦想也写不出来。

道理的东说念主，深藏大颖悟

要从平庸的日子中咂摸出意旨，离不开对生涯的猛烈明察，对情面世故的深切瞻念察，对常识资格的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的东说念主。在阿谁风雨晦冥的年代，鲁迅嬉笑怒骂，王人成著作，规戒缺陷，一口说念破。而鲁迅本东说念主，却幽默、道理得很。一次，友东说念主给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又良好”。传奇有药用后果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一泰半，因为我忽而又认为嘴角上生疮的技术究竟不好多，还不如当今趁清新吃极少。不意一吃，又吃了一泰半。”读到此处，让东说念主忍俊不禁，掩卷而笑。

道理的东说念主，不仅我方获利原意，亦然别东说念主的“怡悦果”

而东说念主一朝无趣，就未免蛇头鼠眼，让东说念主避之不足。当今，成长于互联网期间的年青东说念主，平方以“斗图”为乐，从种种小游戏、小神志中寻求平定，而一朝合上电脑、锁罢手机，往往双眼发胀，大脑渺茫，意旨尽失。这么的趣，终非真趣。不妨学学前东说念主，多发现、挖掘生涯的意旨，多摄取、领受方方面面的常识，让我方道理，让生涯隽永。

梁启超说：“我是个成见意旨方针的东说念主。我认为凡东说念主必须往往生涯于意旨之中，生涯才有价值；若委靡不振挨过几十年，那么，生涯便成沙漠四季金沙厅，要他何用。”是以，不如行为起来，从未来起，作念一个道理的东说念主。